Como (Não) Ler a Bíblia | Dan Kimball

Entendendo as partes da Bíblia que são anti-Mulher, anti-Ciência, pró-violência, pró-Escravidão e outras coisas que soam estranhas.

Por séculos, a Bíblia foi chamada de “o bom livro”, um texto de teor moral e religioso que nos guia a um relacionamento com Deus e nos mostra o jeito certo de se viver. Hoje, no entanto, tem quem diga que a Bíblia é um livro desatualizado e perigoso, e muitos cristãos não fazem ideia das partes estranhas e perturbadoras que a Bíblia diz.

Seja você cristão, cético ou alguém que está investigando a Bíblia pela primeira vez, o autor campeão de vendas Dan Kimball vai guiá-lo passo-a-passo na compreensão de algumas dessas passagens estranhas e perturbadoras. Repleto de histórias, ilustrações e memes que refletem as objeções mais populares, como (não) ler a Bíblia é uma boia salva-vidas para quem está confuso ou desanimado pelas perguntas em relação à Bíblia. É também uma ótima ferramenta para estudos em grupo ou uma série de pregações.

“A Bíblia é linda e eterna. Ela é a Palavra de Deus, é a mais preciosa carta de amor que a humanidade já recebeu. No entanto, por ser a Palavra de Deus atemporal aos Homens na Terra, precisa ser lida de forma amorosa, sábia e inteligente, respeitando os contextos e contextualizações. Quando a Palavra é pregada, o mestre ou pregador precisa ensinar com zelo, fidelidade e temor, sempre fazendo a boa leitura, a exegese, hermenêutica e homilética. Como (não) ler a Bíblia irá ajudá-lo nesse sentido. Utilizar a Bíblia para proferir absurdos e distorcer o contexto é um pecado, um sacrilégio!” - Carlito Paes

“Existem alguns títulos que fazem você parar na hora e prestar atenção. Como (não) ler a Bíblia foi um deles para mim. Quero encorajar você a mergulhar nas páginas desta obra e aprender de forma profunda e atual como interpretar os textos mais desafiadores da Palavra de Deus. Trechos que falam sobre as mulheres, os escravos, a ciência ou até mesmo unicórnios, que precisam das ferramentas corretas de interpretação para nossa compreensão” - Douglas Gonçalves